否定之否定（Negation of Negation）是一个哲学概念，通常与辩证法联系在一起，用于描述事物发展过程中的一个特定环节。这一概念最早由德国哲学家黑格尔提出，并在他的辩证法中占有重要地位。要理解否定之否定，并不需要深入到复杂的哲学理论中，我们可以用一些简单的方式来通俗地理解这个概念。
我们可以从数学的角度来理解否定之否定。在数学中，否定一个负数的结果是一个正数，即 –(-a) = +a。这是一个很直观的负负得正的例子，它体现了否定之否定的内在逻辑。当我们连续否定一个事物两次时，它可能会回到原先的状态，或者产生一个全新的正向发展。这种思想在哲学上有着广泛的应用，尤其是在马克思主义哲学中。
马克思和恩格斯认为，事物的发展并不是直线前进的，而是一个螺旋式上升的过程。否定之否定起到了关键作用。它表明，在事物的发展过程中，可能会经过一系列的否定和再否定，但每一次否定都不是简单的重复，而是在更高层次上的回归和发展。就像我们从原始社会进入奴隶社会，然后进入封建社会，再到资本主义社会，最后进入社会主义社会一样，每一次社会形态的变化都是否定之否定的具体体现。
毛泽东在对辩证法的研究中，也对否定之否定有独到的见解。他认为，辩证法的核心是对立统一，即事物内部的矛盾。他强调，观察任何客观事物，都必须抓住其内部矛盾，抓住事物内部对立的双方。正是事物内部矛盾双方的对立斗争才是促使事物变化的根本原因。
我们可以看到许多否定之否定的例子。比如，一个人在失败后可能会陷入绝望，但经过反思和努力，他可能会重新站起来并取得成功。这里的失败（第一次否定）和再次努力（第二次否定）构成了否定之否定的过程，最终导致了成功的实现。
否定之否定并不是一个高深莫测的概念，它实际上是我们生活中常见的一种发展和变化模式。通过对这一概念的理解，我们可以更好地把握事物发展的规律，用辩证的眼光看待世界。否定之否定不仅是一个哲学概念，更是指导我们生活和工作的重要思维方式。
